Seuraamalla tarkasti Goethen selityksiä väriilmiöistä, lukija voi erota niin paljon aallonpituusteoriasta – Goethe ei edes mainitse sitä –, että hän saattaa alkaa ajatella väriteoriaa suhteellisen vapaasti muinaisista tai moderneista ennakkoluuloista Goethen väriteoria ilmestyi vuonna 1810, jolloin valon ja värin aallonpituusteoria oli vakiintunut. Goethen mielestä teoria oli seurausta siitä, että satunnainen tulos sekoittui alkuaineperiaatteeseen. Hän ei suinkaan teeskennellyt fysiikan tietämystä, vaan väitti, että tällainen tieto oli todellinen ymmärryksen este. Hän perusti johtopäätöksensä yksinomaan tyhjentävään henkilökohtaiseen havaintoon väriilmiöistä Goethe oli äärimmäisen varma omasta teoriastaan: "Filosofilta uskomme, että ansaitsemme kiitoksen siitä, että olemme jäljittäneet väriilmiöt niiden alkulähteisiin, olosuhteisiin. jonka alla ne esiintyvät ja ovat, ja jonka jälkeen ei ole mahdollista saada niitä kunnioittavampaa selitystä." Goethen tieteelliset johtopäätökset on tietysti jo kauan sitten kumottu perusteellisesti, mutta tämän päivän älykäs lukija voi nauttia tästä teoksesta aivan eri syistä: kauneus ja hänen arvelujensa värin ja filosofisten ideoiden välisestä yhteydestä; saadakseen käsityksen 1800-luvun alun uskomuksista ja ajattelutavoista; ja elämän makuun Euroopassa juuri Amerikan ja Ranskan vallankumouksen jälkeen Teosta voi lukea myös tarkana oppaana väriilmiöiden tutkimiseen. Goethen johtopäätökset on kiistetty, mutta kukaan ei kiistele hänen raportoimiensa kanssa havaittavista tosiseikoista. Yksinkertaisilla esineillä - astioilla, prismoilla, linsseillä ja vastaavilla - lukija johdetaan demonstraatiokurssille paitsi subjektiivisesti tuotetuista väreistä myös havaittavista värin fysikaalisista ilmiöistä. Seuraamalla tarkasti Goethen selityksiä väriilmiöistä lukija voi erota niin paljon aallonpituusteoriasta – Goethe ei edes mainitse sitä –, että hän saattaa alkaa ajatella väriteoriaa suhteellisen vapaana ennakkoluuloista, muinaisista tai moderneista.