Ernesto de Martinon työ on suhteellisen tuntematon italialaisten älymystöjen ulkopuolella, mutta hänen etnografiseen ja teoreettiseen työhönsä kohdistuvan kasvavan kiinnostuksen vuoksi häntä pidetään nykyään laajalti yhtenä 1900-luvun alun suurimmista antropologeista ja uskonnonhistorioitsijoista. Taikuutta: Etelän teoria (julkaistu ensin italiaksi nimellä Sud e Magia) on de Martinon upea etnografia seremoniallisesta taikuudesta Etelä-Italiassa (Luciana/Basilicata), intiimi "toinen" Länsi-Euroopan sivilisaatiolle. Tarkat ja yksityiskohtaiset analyysit pahasta silmästä, hallussapidosta, noituudesta, uskonnollisesta uskomuksesta, "sidonnasta", manauksesta ja erilaisista maagisista käytännöistä saavat de Martinon kyseenalaistamaan lumoamisen historialliset, ideologiset, rituaaliset, psykologiset ja pragmaattiset perusteet. Kysymys ei ole siitä, onko taika irrationaalista vai rationaalista, vaan siitä, miksi se alettiin nähdä tiedon ongelmana. De Martinon vastaus on kontekstualisoitu hänen laajemmassa, uraauurtavassa rituaaliteoriassa sekä hänen poliittisesti herkässä lukemisessaan etelän alikulttuurista sen historiallisessa kohtaamisessa länsimaisen tieteen kanssa. Etnografian lisäksi De Martinon historiallinen antropologia jäljittää "jettaturan" kehittymistä valistuksen Napolissa hegemonisten ja alikulttuurien välisen monimutkaisen dynamiikan paradigmana. Tämä ensimmäinen englanninkielinen painos on huomattavasti aikaansa edellä (Dorothy Louise Zinnin käännös ja selitys) on yhtä ajankohtainen kuin ennenkin, sillä antropologit (muun muassa) jatkavat teoretisointia modernin jatkuvasta taistelusta maagisen ajattelun kanssa. Ensimmäinen painos Julkaisupäivämäärä: (1959) 2001. Sud e magia: Feltrinelli Editore ISBN: 9788807816758.